Hart van amsterdam

&#;De zeventiende eeuw kreeg de bijnaam &#;Gouden Eeuw&#; omdat Nederland in deze eeuw een economische en militaire wereldmacht was, zegt conservator Tom van der Molen. &#;De term negeert negatieve kanten als armoede, oorlog, dwangarbeid en mensenhandel.&#;&#;

Lees hier het bericht op de website van NOS, 12 september ; zie ook de Volkskrant, 12 september

Also see the Guardian, September 13,

Zie ook Han van der Horst, &#;Waarom je de term ‘Gouden Eeuw’ niet moet afschaffen&#;, website Joop, 13 september

Premier Mark Rutte over de Gouden Eeuw: ‘We zijn terecht trots op die tijd. Het gewest Holland was net zo machtig toen als de Verenigde Staten nu. De grote zeevaarders, wetenschappers als Stevin en Huygens, de kunstenaars, de grote vrijheid, die voor die tijd heel ver ging&#; En ja, er waren ook aspecten waarvan je nu zegt: ai. Benoem die. Maar waarom zou je meteen het hele etiket ervan afhalen?’
custom term paper ghostwriter sitesde Volkskrant, 13 september

Deze publicatie bevat de inaugurele rede van Wim Hupperetz bij zijn aanvaarding van het ambt van bijzonder hoogleraar Nederlandse Cultuurgeschiedenis vanwege het Koninklijk Oudheidkundig Genootschap (KOG) aan de Vrije Universiteit Amsterdam, in februari

Het KOG, opgericht in , was een burgerinitiatief dat als missie had “voortbrengselen van geschiedenis, kunst en nijverheid te behouden voor Nederland” (p. 37). Zijn collectie werd in ondergebracht in het Rijksmuseum. Het is deze collectie – bestaande uit tien deelcollecties, waaronder waaiers, munten, schilderijen, architectonische tekeningen &#; die de komende jaren centraal zal staan in het onderzoek van Hupperetz naar de “biografische achtergrond” ervan. De aangehaalde term slaat niet alleen op het achterhalen van de drijfveren van verzamelaars en schenkers, maar opent ook een venster op het verzamelbeleid van het Genootschap. Uiteindelijk moet de “biografie van de collectie (&#;) inzicht geven in de wetenschappelijke en maatschappelijke netwerken die verbonden zijn aan de verzamelaars van die collectie” en in de “tijdsgeest” (p. 38). Volgens die strekking zou je de inval