Culturele biografie

Summary

In Noord-Ierland is al honderden jaren spanning tussen de protestantse unionisten en de katholieke nationalisten. Deze strijd lijkt op het eerste gezicht vooral gebaseerd op religieuze en politieke overtuigingen. Pogingen om beide groepen nader tot elkaar te brengen werken maar tot een zekere hoogte, en onder de oppervlakte blijven de spanningen aanwezig. Deze scriptie gaat verder dan de politieke en religieuze verschillen en onderzoekt juist hoe de cultureel-historische dimensie, en dan met name erfgoed, heeft bijgedragen aan het conflict. Door een culturele biografie op te stellen van het Diamond War Memorial vanaf haar oprichting tot aan het uitbreken van de Troubles wordt getracht de relatie tussen de verschillende bevolkingsgroepen en het monument te analyseren en te ontdekken hoe het monument heeft bijgedragen aan de verdere verdeling van de bevolkingsgroepen. Door middel van een discours analyse op kranten en archiefstukken wordt een beeld geschetst van het monument en de manier waarop deze werd ontvangen en gebruikt gedurende haar bestaan. Hieruit wordt duidelijk dat het monument een belangrijk onderdeel van algemene herdenkingen raakt, namelijk oorlogsherdenkingen. Deze waren in Noord-Ierland vaak protestant unionistisch van aard, en werden verbonden met het

Initiatief van: Stichting Cepro, gemeente Westerveld, WUR en Gerard Rooijakkers

Totale kosten: €
Toegekende bijdrage Faro: €

Thema: Democratische vernieuwing

Samenvatting:
Aansluitend op de sector-factor-vector erfgoedbenaderingen introduceert dit project de actorbenadering. Bij de actorbenadering staan niet zozeer het landschap of erfgoed maar de mensen centraal. Met deze benadering en aan de hand van concrete casussen van verschillende schaalniveaus in de gemeente Westerveld (Drenthe) wordt een ‘biografie van culturele ecosystemen’ ontwikkeld als basis voor inclusieve participatie en co-creatie. Inzet is participatie te verbreden van deelnemen tot deelhebben door de diversiteit van de gehele gemeenschap te betrekken.

Op basis van onder meer veldwerk, diepte-interviews, enquêtes en archiefonderzoek wordt in nauwe samenwerking met de gemeenschap per casus een biografie van het culturele ecosysteem opgesteld. Doel is uiteindelijk, dankzij deze zeer diverse casussen, een nieuwe generieke methode te ontwikkelen voor participatie en co-creatie in het erfgoedveld, met in de praktijk toepasbare instrumenten voor kennisdeling en participatie.

Broek, Alexandra van den ()

De culturele biografie van het grafveld Slabroekse Heide. Een grafveld op de Maashorst uit de prehistorie en Romeinse tijd

Master thesis | Archaeology (MA/MSc)
In the summer of , the Faculty of Archaeology of Leiden University conducted an excavation at Slabroekse Heide, in the south of the Netherlands. Earlier excavations in and had uncovered burial mounds dating to the bronze age, the iron age and the Roman period. During the excavations several „new‟ burial mounds were discovered. Despite the poor preservation, due to levelling and ploughing of the ground in modern times, some cremation graves and an inhumation grave were found. The so-called „Princess grave‟ is the rich inhumation grave of a woman who probably played an important role in the affairs of her community. The oldest elements of the grave field are burial mounds dating back to the middle or late bronze age. In the early iron age, an urnfield was constructed around the mounds, consisting of a large number of smaller mounds. Their positioning indicates a positive appreciation of the earlier graves. The urnfield is divided in two parts. The eastern partShow moreIn the summer of , the Faculty of Archaeology of Leiden University conducted an excavation at Slabroekse Heide, in

Om dit cultureel erfgoed breder onder de aandacht te brengen is er nu de mobiele website van Zicht op Maastricht: dé culturele biografie van de stad Maastricht.

Op ontdekking door de stad
Als je de stad Maastricht als een groot museum ziet, is de website van Zicht op Maastricht jouw persoonlijke reisgids. Op je laptop kun je voordat je op pad gaat alle informatie rustig bekijken. Of je gaat, met je mobiele telefoon in de hand, op pad langs allerlei bijzondere locaties. Via thema’s en uitgestippelde wandelroutes ontdek je historische wetenswaardigheden en interessante erfgoedplekken.

Thema’s en wandelingen
De website is handig ingedeeld in 4 hoofdstukken die elk een bepaald aandachtsgebied belichten: Wandelingen, Bijzondere plekken, Mensen van Maastricht en Sagen en legenden. Voor kinderen is er een speciale kinderwandeling ontwikkeld. Op de plattegrond van de stad zie je welke plekken je kunt bezoeken. En bij elk thema en route staat een lijst met eraan gekoppelde bezienswaardigheden. In wordt de website vertaald naar het Engels. Zodat de waardevolle informatie ook voor anderstalige geïnteresseerden beschikbaar is.

Samenwerking
De uitvoering en het beheer van Zicht op Maastricht is in handen van het cultureel erfgoedteam van Centre Céram

Culturele Biografie

"Het publiek moet betekenis aan erfgoed geven, het zich kunnen toe-eigenen en het zo tot leven wekken".



"De essentie van het concept Culturele Biografie is dat het zich niet primair richt op objecten op zich, maar op de wijze waarop die objecten betekenis hebben of hebben gehad voor specifieke groepen, en nog steeds kunnen hebben voor de toekomst". 



"() wat het thema van de culturele biografie is: hoe mensen betekenis aan hun leven geven, zowel in heden als verleden. () Het is juist dit element dat de culturele biografie tot een echte culturele biografie maakt. Hij gaat over betekenisgeving in het verleden, en draagt bij aan betekenisgeving in het heden. Voor de reconstructie van betekenisgeving in het verleden is eveneens de expert onmisbaar. Wel vereist dit vaak ook voor de expert een nieuwe benadering. Bij een gebouw gaat het niet om een kunsthistorische benadering, of om de feitelijke geschiedenis van dat gebouw, maar om de geschiedenis van de bewoners of gebruikers ervan."



"De Culturele Biografie van Maastricht is niet alleen het historische verhaal van het verleden van Maastricht, maar ook hoe met dat verleden is omgegaan, en hoe het verleden als inspiratiebron voor heden en toekomst kan dienen. Het probeert erfgoed niet vanuit het a